Attendre entre la consommation des aliments lactés et des aliments carnés...
Halakhot
Attendre entre la consommation des aliments lactés et des aliments carnés.Nous avons rapporté qu’il est de coutume de consommer des aliments lactés à Chavouôt, glaces, yaourts….mais il ne faut pas annuler le repas de viande, qui est la Mitsva de Yom Tov.
Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Aroukh, Ora’h Haïm Siman 494 Saïf 3, Rabbi Éliyahou Bitton Chlita dans Nétivot Hamaârav Halakhot Chavouôt page 207, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Halakhot Péssah Siman 494 Saïf Katan 12, Rabbi Tsiyon Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone volume 3 chapitre 18 Halakhot Yom Tov, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Hazon Ovadia sur Yom Tov page 318.
D’après la majorité des Poskim (décisionnaires), ainsi est faite la Halakha : qu’il est permis de consommer de la viande tout de suite après le fromage, mais pas le contraire, même un fromage dur et vieux. Après avoir mangé, il est bien de faire une interruption entre la consommation des aliments lactés et des aliments carnés.
Par contre avant de manger de la viande, il faudra :
– nettoyer la bouche en mangeant un bout de pain, ou un fruit.
– rincer la bouche avec une boisson.
– On devra laver les mains ou vérifier que les mains sont propres.
Références : Talmoud Babli Guémara Holine pages 104b et 105, Rabbi Ménahem Méïri z.t.l. dans son Séfer Maguen Avot chapitre 9, Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l le Rambam, Halakhot MaAkhalot Assourot Chapitre 9 Halakha 28, Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Siman 173 et dans le Choul’han Âroukh section Yoré Déâ Siman 89 Saïf 2, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Halakhot Péssah Siman 494 Saïf Katan 14 et dans Chaâr Hastyoun Siman 494 Saïf Katan 15 mais si c’est du fromage dur il faudra attendre 6h, Rabbi Yéhouda Achkanazi z.t.l. dans le Choul’han Âroukh Halakhot Péssah dans le Béer Hétev Siman 494 Saïf Katan 8, Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer Volume 6 Siman 7 et dans Yéhavé Daât volume 3 Siman 58, Rabbi Haïm Chalom HaLévy Ségal z.t.l dans Birouré Haïm, Rabbi Yits’hak Yaâkov Fouks Chlita dans son Séfer HaCachrout Saïfs 47 à 50, Rabbi Chlomo Ganzfried z.t.l dans le Kitsour Choul’han Âroukh Siman 46 Saïf 11, Kitsour Choul’han Aroukh volume 1 page 138 Halakhot Bassar Véhalav rapportant les grands Rabbanim d’Amérique et au nom de Rabbi Aharon Kotler de Lakewood, Rabbi Moché Stern dans le Responsa Béer Moché, Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef volume 10 page 431 et dans Yalkout Yossef Issour Véhétere Volume 3 Siman 89 (page 72) et dans Yalkout Yossef Moâdim page 444, Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l. dans Kovets Moria Tévet 5756 page 79, Rabbi Ségal Landau z.t.l dans Responsa Nodâ BiYouda Tanina Yoré Déâ fin du Siman 64, Rabbi Guérchon Shtran dans z.t.l. dans Yalkout Aguirchouni, Rabbi Yossef Landau z.t.l dans son Responsa Birkat Yossef Siman 20, Rabbi Éliyahou Bitton Chlita dans Nétivot Hamaârav Halakhot Chavouôt page 207.
a) Certains attendent 1h,
Références : Rabbi Ben Tsion Aba Chaoul z.t.l dans le Séfer HaCachrout 10 Saïf 49, Rabbi Achèr Weiss dans son Responsa Minhat Achèr Parachat Ki Tissa.
b) Pour le fromage dur, certains attendent 6h.
Références : Rabbi Yossef Chalom Éliachiv dans Kovets Téchouvot, Rabbi Chmouël HaLévy Wosner z.t.l dans son Responsa Chevet HaLévy volume 2 Siman 35, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Halakhot Péssah Siman 494 Saïf Katan 14 et dans Chaâr Hastyoun Siman 494 Saïf Katan 15.
c) D’après la Kabbala il faut attendre 6h comme pour la viande.
Références : Zohar Hakadoch Parachat MiChpatim page 125a, Rabbi Haïm Vital z.t.l dans Chaâr HaMitsvot Parachat MiChpatim, Rabbi Méïr de Rothenburg dans le MahaRam de Rothenburg Siman 615 en rapportant le Mordékhi de la Guémara Holine Siman 687, Rabbi Éliyahou Gaon de Vilna z.t.l dans le HaGra Saïf Katan 11, Rabbi Yossef Haïm z.t.l. dans le Ben Ich Hay Parachat Chélah’ Lékha Ot 10.
Aphorisme de Rabbi Nahman de Bresslev
Vivre en pensant être médiocre et imaginer devoir le rester toujours, n’est pas une vie : c’est une « mort déguisée en vie ».
Par le mérite des Tsadikim,
qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 11 Kislev
Rabbi Moché Harari HaDayan z.t.l, décédé en 1907, un des grands leaders d’Aram Tsova.Rabbi Akiva Iguer z.t.l, de Pozen.Rabbi Abraham Eliezer Halévy z.t.l.Rabbi Simha Madassouy z.t.l.Rabbi Tsvi Arié ben Tsiyon Rosenfeld z.t.l.Rabbi Yossef Yéhouda Hakim z.t.l.Rabbi Yoël Tsvi Raata z.t.l.Rabbi Yitshak Antibi z.t.l.Rabbi Simha Ashkénazi Alberchtein z.t.l, de Dasseau, décédé en 1785.Rabbi Yaâcov Haaguiz z.t.l, de fez.Rabbi Yaâkov Yitshak Halévy z.t.l, de Presbourg, décédé en 1762, auteur de Imré Ravrévé.Rabbi Menahem Chouvikha Charabati z.t.l.Rabbi Yéhoshoua Katz z.t.l, décédé en 1734, Rav à Cracovie.Rabbi Yéhya Kapah Mari z.t.l, décédé en 1936, Grand Rabbin du Yémen dans une d’arrestation, le Rav âgé de 68 ans et son fils David, âgé de seulement de un an, ont été sévèrement battus par la police. Le Rav a été durement frappé sur les côtes son état s’est aggravé et a causé la mort du Rav H.Y.D. Auteur du Milhamot Hachem et Daât Elokim sur la Halakha de la Chéhita.Rabbi Yékhyel Heller z.t.l, Rav de Sovalk [Suvalk]. Auteur du responsa Amoudé Or, Or Yésharim sur la Haggadah, Oté Or sur Chir HaChirim et Kinah LéDavid hesped sur Rav David Louria z.t.l, décédé en 1861, selon certains en 1867.Rabbi Yitshak Friedman z.t.l, de Sadigoura, décédé en 1924 lors d’une collecte de fonds aux États-Unis. Auteur du séfer Akédat Yitshak.Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
- Hiloulot 12 KislevRabina II Bar Shmouel z.t.l, en l’an 475, qui a terminé la codification du Talmoud Babli commencé avant, par Rav Ashi z.t.l.Rabbi Abraham Dov Beer Auerbakh z.t.l, né en 1765, décédé en 1840, de Avritch et Tsfat disciple de Rabbi Levi Itshak de Berditchev z.t.l. Auteur du livre Bat Ayin, un commentaire sur le Houmash.Rabbi Chlomo ben Yé’hiël Louria Achkanazi z.t.l, né en 1510 à Brisk en Pologne, il décéda en 1574 à Lublin en Pologne, connu sous le nom du Maharchal, descendant de Rachi. Auteur du « Yam chel Chlomo » sur le Talmud et la Halakha, livre Homot Chlomo un commentaire sur le Talmoud.Rabbi Itshak Hézkiya Lampronti z.t.l, né en 1679, Rav et Av Bet Din de Ferera en Italie, Rav du Ram’hal z.t.l, auteur de Pahad Yitshak, la première grande encyclopédie talmudique jamais réunie. Enterré dans le vieux cimetière de Tsfat en 1756.Rabbi Menahem Binyamin Pormanatz z.t.l.Rabbi Chmouël Anchil Freedman z.t.l.Rabbi Yéhezkiel Moché Halévy z.t.l.Rabbi Abraham Acoca z.t.l.Rabbi Nissim Ohayon z.t.l.Rabbi Yéhochouâ Moshé Aharontson z.t.l, de Petah Tikva, né à Varsovie en 1910, décédé en 1993. Auteur du « Yéchouôt Moché. Ses écrits ont été recueillis dans le livre Alé Mérorot.Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Refoua Chelema et Réussite
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
- Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
- Hervé Samuel Haim Ben Simha
- Esther Bat Freha
- Annaelle bat lea
- Sarah bat Fortuné,
- Annaël bat Esther
- Eli Eliyahou Ben Victorine
- Noam Yéhouda ben Yéhoudit
- Ishaie Avraham Othniel ben Shmouel
- Noam Yossef ben Shmouel
- Maâyane Esther bat Shmouel
- Hillel Chalom ben Shmouel
- Nathan Israël Ben Yehoudit Berouria
Amen
Léilouy Nichmat
De tous les défunts du âm Israël et en particulier
- Yitshak ben Tsipora
- Sarah Bat Rosa z.t.l.
- Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
- Gérard Guerchon Ben Yitshak
- Fortuné Bat Camille Camouna
- Tsipora bat Esther
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- Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
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